把歷史痛點當賣點，歷史倒車開不得！
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在科技飛速發展的今天，“裹腳布”早已消失，竟然還有人沉溺在“三寸金蓮”的畸形審美中不能自拔！真實的三寸金蓮是什么？是骨斷肉穿，是壓抑人性，這不僅帶給女性肉體之痛，造成行動不便，更毒害思想和精神。纏足之風早已被掃入歷史垃圾堆，人人深惡痛絕、嗤之以鼻。這些人把歷史痛點當賣點，為了賺錢，不惜去撈傳統文化里的糟粕，甚至跟文明法治社會對著干，就是在開歷史的倒車。賣的是纏足鞋襪，掉的是臉面和尊嚴，必須及時叫停！
2023-04-14
牛樂耕
據媒體報道，近日，在某二手交易平臺上竟有不少店家兜售“三寸金蓮”鞋及纏足相關商品。這些鞋襪款式各異、種類繁多，價格從幾十元到上千元不等。有網店宣傳稱“可按需定制”“如果（三寸金蓮）大小合適，什么年齡的人都可以穿”，甚至還有網店打著嬰童鞋店的店名售賣該類商品。該事件一經報道，引發廣大網友熱議，不少網友認為讓歷史糟粕借機還魂是在開歷史的倒車，對此您怎么看？
媒體發聲
光明網 2023-04-13
在社會日益進步，文化日益開放的今天，纏足的落后和愚昧更是顯而易見。對于個人來說，無論如何也不該追捧這種封建禮教的產物。對于商家來說，利用這種商品來“博眼球”，明顯與現代文明背道而馳。對于平臺來說，不該放任這類有害人體健康、有違當代價值觀的商品出售，應及早自查，并予以下架處理。
大眾日報客戶端 2023-04-14
從“三寸金蓮”這件事說開來，許多網友的爭論點還在一個地方：都說對傳統文化取其精華去其糟粕，究竟什么是“精華”？什么是“糟粕”？分清這一點很重要。如若只追求傳承文化，或利用文化牟利，不考慮文化傳承本身會對社會和民眾思想帶來怎樣的負面影響，就會造成更多當年眾多地區爭奪“西門慶故居”那樣的鬧劇。判斷一種文化具象是精華還是糟粕，綜合來說，要看這種文化對社會穩定發展、經濟發展、文明進步是否起正向作用。此外，民眾對這一文化本身的態度也十分重要。人民群眾喜聞樂見的文化，應當在優先考慮社會效益的前提下，給予空間去發揚，創新。讓我們睜大一雙慧眼，對傳統文化，真正去其糟粕，取其精華。
中國婦女報 2023-04-14
任何商業行為都不應違背基本的公序良俗和道德底線，更不能違反法律法規公然宣揚封建糟粕。這種將封建陋習作為營銷噱頭的行為，暴露出某些商家和相關人士扭曲的文化價值觀和不健康的文化心態。對此，我們要多加警惕并嚴厲譴責，以防“三寸金蓮”之類的封建糟粕死灰復燃。中華文化燦爛多姿，有許多值得弘揚和傳承的傳統文化，而“三寸金蓮”所代表的封建禮教思想與現代價值觀背道而馳，我們要堅決抵制封建糟粕沉渣泛起，絕不能容忍文化反向逆流。
本網觀點
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在科技飛速發展的今天，“裹腳布”早已消失，竟然還有人沉溺在“三寸金蓮”的畸形審美中不能自拔！真實的三寸金蓮是什么？是骨斷肉穿，是壓抑人性，這不僅帶給女性肉體之痛，造成行動不便，更毒害思想和精神。纏足之風早已被掃入歷史垃圾堆，人人深惡痛絕、嗤之以鼻。這些人把歷史痛點當賣點，為了賺錢，不惜去撈傳統文化里的糟粕，甚至跟文明法治社會對著干，就是在開歷史的倒車。賣的是纏足鞋襪，掉的是臉面和尊嚴，必須及時叫停！
網言網語
文化中總有糟粕思想被流傳下來，需要的是我們每個人的警覺。
我小時候看過纏足的老人真實的小腳，覺得很可怕。那是活生生被綁成畸形的呀，美在哪？無法理解現代人還要去撿這樣的糟粕。有人說有需求就有市場，難道市場就必須迎合這種變態需求？
順治十七年，規定有抗旨纏足者，其夫或父杖八十，流三千里。如果真有人要“復興”這個玩意，我看就把他“杖八十，流放三千里”挺合適的，畢竟他想“復古”呀，就用古代的方式處理吧。
現在越來越多的稀奇古怪的東西出現，是無意還是背后有組織的故意，這個才是要想一想的問題。
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