“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”這是《論語(yǔ)》的開(kāi)篇之語(yǔ)。9月24日，習(xí)近平在參加紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)時(shí)，引用了這句話(huà)作為歡迎來(lái)自世界各國(guó)嘉賓及專(zhuān)家學(xué)者的開(kāi)場(chǎng)白。

　　“中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。從孔子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。”他在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”

　　國(guó)防大學(xué)教授顏曉峰在接受記者采訪(fǎng)時(shí)表示，中國(guó)共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅(jiān)定傳承者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)定傳承者。“我們承認(rèn)，儒家等傳統(tǒng)思想文化，有歷史局限，存在著陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。要堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承。”

　　國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人一年內(nèi)三次親近儒家文化

　　國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人出席孔子誕辰國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)并發(fā)表講話(huà)，尚屬首次。值得注意的是，這并非是習(xí)近平首次對(duì)儒學(xué)表示關(guān)切。

　　2013年11月26日，習(xí)近平到山東曲阜孔府考察，并到孔子研究院。他饒有興趣地翻看《孔子家語(yǔ)通解》《論語(yǔ)詮解》兩本書(shū)，并說(shuō)“要仔細(xì)看看”。習(xí)近平隨后同有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者代表座談時(shí)表示，研究孔子和儒家思想要堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng)，堅(jiān)持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo)，深化研究，使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮積極作用。

　　今年“五四”青年節(jié)時(shí)，習(xí)近平來(lái)到北京大學(xué)人文學(xué)苑，同87歲的著名哲學(xué)家湯一介促膝交談，了解《儒藏》編纂情況，贊揚(yáng)他為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)展、創(chuàng)新作出了很大貢獻(xiàn)。

　　從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的養(yǎng)分，從儒家經(jīng)典中尋找解決現(xiàn)實(shí)難題的辦法，國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人為何如此強(qiáng)調(diào)重拾傳統(tǒng)文化？

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者

　　列舉15種優(yōu)秀古代思想古為今用

　　中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化？習(xí)近平指出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)著中華民族的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等，而“中國(guó)共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說(shuō)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，馬克思主義基本原理必須同中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)”。

　　儒學(xué)等傳統(tǒng)文化如何“古為今用”？習(xí)近平指出，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類(lèi)面臨的難題的重要啟示。隨后，他一口氣舉例列出了15種優(yōu)秀古代思想：道法自然、天人合一，天下為公、大同世界，自強(qiáng)不息、厚德載物，以民為本、安民富民樂(lè)民，為政以德、政者正也，茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是，經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐，集思廣益、博施眾利、群策群力，仁者愛(ài)人、以德立人，以誠(chéng)待人、講信修睦，清廉從政、勤勉奉公，儉約自守、力戒奢華，中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處，安不忘危、存不忘亡、治不忘亂、居安思危，等等。

　　習(xí)近平總結(jié)道，對(duì)傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，我們要“結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，賦予其新的涵義”。

　　習(xí)近平的“文化觀”：

　　強(qiáng)調(diào)維護(hù)多樣性、尊重不同文明

　　習(xí)近平的“文化觀”強(qiáng)調(diào)維護(hù)多樣性、尊重不同文明、正確學(xué)習(xí)借鑒，及發(fā)展與傳承的相互結(jié)合。

　　他提出，“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之”，強(qiáng)制地解決文明差異，反而會(huì)制造災(zāi)難。

　　此前，習(xí)近平曾在多次場(chǎng)合提到中華民族與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，并闡述自己的文化觀。

　　2012年11月29日，習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的講話(huà)中表示，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。

　　2013年3月17日，在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上習(xí)近平指出，中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。

　　在昨天的講話(huà)中，習(xí)近平表示儒家思想蘊(yùn)藏解決當(dāng)代世界難題的重要啟示，并進(jìn)一步把研究孔子和儒學(xué)的意義提升到“認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑”，究竟如何將繼承傳統(tǒng)文化并且賦予其現(xiàn)實(shí)意義，得到各方關(guān)注。

　　有網(wǎng)友表示，中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)文化正在緩慢流失，重拾中華博大精深的傳統(tǒng)文化，對(duì)于改造社會(huì)風(fēng)氣有積極意義。還有網(wǎng)友表示，傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是當(dāng)代具有遠(yuǎn)見(jiàn)眼光者的責(zé)任，并賦予他們緊迫感。現(xiàn)在當(dāng)務(wù)之急就是用祖輩留下的思想珍寶向世人傳播，構(gòu)造國(guó)民信仰。