關(guān)于歷史研究

　　編者按：今年第7期《紅旗文稿》刊發(fā)了梁柱老師題為《怎樣才能做到真正的歷史清醒》的文章，卻沒想到這樣一篇冷靜客觀駁斥歷史虛無主義的文章，竟然因?yàn)閭�(gè)別人想煽動(dòng)輿論，繼而不講真相的被惡意篡改為《盲目追求真相不講立場(chǎng)就是歷史虛無主義》。結(jié)果因?yàn)檫@個(gè)完全顛倒是非的標(biāo)題被人們所誤解。既然圍攻梁老師的人一口一個(gè)“真相”，我們是否應(yīng)該去看看被圍攻的梁柱老師究竟說了啥？

　　關(guān)于對(duì)歷史的態(tài)度：“保持對(duì)歷史的清醒，明辨是非”

　　“史學(xué)歷來就是意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，也是不同意識(shí)形態(tài)都十分關(guān)注的一個(gè)重要領(lǐng)域。習(xí)近平總書記在號(hào)召干部學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史時(shí)說，要‘知史愛黨，知史愛國(guó)’。我們要從這一認(rèn)識(shí)高度，保持對(duì)歷史的清醒，明辨是非，敢于抵制和批評(píng)歷史虛無主義的錯(cuò)誤思潮。”

　　關(guān)于歷史研究：“只有忠于事實(shí)才能忠于真理”

　　“歷史的研究和傳播，都必須以事實(shí)即史料為依據(jù)；史料的真實(shí)性是歷史科學(xué)性的保證，也是它的生命力所在。以史實(shí)為依據(jù)，從歷史實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是歷史研究的根本原則和根本方法。”

　　關(guān)于唯物史觀：“把歷史的內(nèi)容還給歷史”

　　“按照唯物史觀研究歷史的方法，要全面地、客觀地把握歷史材料，從歷史的實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，在特定的歷史條件下，正確評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物。只有這樣，才能夠把歷史現(xiàn)象個(gè)別性、獨(dú)特性的研究與歷史規(guī)律性的思想統(tǒng)一起來，尊重歷史發(fā)展的辯證法；也只有這樣，才能真正做到‘把歷史的內(nèi)容還給歷史’。”

　　“如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí)，如果事實(shí)是零碎的和隨意挑出來的，那么，它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲都不如。歷史虛無主義正是這樣，他們把歷史碎片化、孤立化、簡(jiǎn)單化，按照自己的主觀愿望輕易地作出顛覆性的結(jié)論。”

　　關(guān)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：“創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡”

　　“近代中國(guó)，內(nèi)憂外患，積弱積貧。中國(guó)封建王朝往往是先打后降，每次都是以割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)告終。而中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)充分發(fā)揮了大國(guó)人多、得道多助的正義戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以及領(lǐng)導(dǎo)了廣泛的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，通過持久抗戰(zhàn)開辟了一條弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的新道路，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。”

　　關(guān)于歷史虛無主義的主要手法：“就是隨意剪裁和拼湊史料，往往是取其一點(diǎn)，以偏概全，甚至指鹿為馬，顛倒黑白”

　　“歷史虛無主義虛無歷史的主要手法，就是隨意剪裁和拼湊史料，往往是取其一點(diǎn)，以偏概全，甚至指鹿為馬，顛倒黑白。因此，對(duì)待歷史事實(shí)的態(tài)度，是尊重史實(shí)的客觀性，還是任意為我所用，把歷史變成‘任人打扮的小姑娘’，這是嚴(yán)肅的歷史研究和歷史虛無主義相區(qū)別的一個(gè)分水嶺。”

　　關(guān)于歷史虛無主義的突出表現(xiàn)：“歷史虛無主義往往是在‘學(xué)術(shù)研究’的名義下先設(shè)定一個(gè)‘原則’，再尋找和‘制造’所謂的事實(shí)依據(jù)”

　　“歷史虛無主義往往是在‘學(xué)術(shù)研究’的名義下先設(shè)定一個(gè)‘原則’，再尋找和‘制造’所謂的事實(shí)依據(jù)。這個(gè)思潮的一個(gè)突出表現(xiàn)，就是竭力貶損和否定革命，詆毀和嘲弄中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放而進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，詆毀和否定我國(guó)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義取向及其偉大成就。而所謂‘告別革命’論，既是這種思潮的集中表現(xiàn)，也是它不加隱諱的真實(shí)目的。”

　　關(guān)于歷史虛無主義的危害：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果歷史被否定、被抹殺，就會(huì)失去存在的立足點(diǎn)”

　　“歷史虛無主義對(duì)消解社會(huì)主旋律的負(fù)面作用，是十分明顯的。它的一個(gè)重要表現(xiàn)，就是蔑視黃土文明、頌揚(yáng)海洋文明（藍(lán)色文明），把西方的政治思想、政治制度、價(jià)值觀念作為所謂普世價(jià)值，反對(duì)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。一些人不但歪曲近現(xiàn)代中國(guó)革命的歷史，而且對(duì)我們以愛國(guó)主義為核心的民族精神，中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的燦爛文化也恣意抹殺。”

　　“從政治上看，作為一種錯(cuò)誤思潮，它的流傳和泛濫，起到了消解主流意識(shí)形態(tài)，搞亂人們思想的惡劣作用。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果歷史被否定、被抹殺，就會(huì)失去存在的立足點(diǎn)。”

　　關(guān)于歷史虛無主義的言論：“這些言論，不僅涉及史學(xué)領(lǐng)域的大是大非問題，而且直接關(guān)系到做人立國(guó)的根本問題”

　　“他們不是研究歷史，而是為一定的政治訴求而玩弄?dú)v史，典型地表現(xiàn)了他們反歷史、反科學(xué)的性質(zhì)。應(yīng)當(dāng)說，他們的這些言論，不僅涉及史學(xué)領(lǐng)域的大是大非問題,而且直接關(guān)系到做人立國(guó)的根本問題。這主要是：是維護(hù)歷史的本來面目，還是歪曲歷史真相；是高揚(yáng)民族精神，還是鼓吹妥協(xié)投降；是從歷史主流中汲取精神力量，還是在歷史支流中無限放大負(fù)面影響；是堅(jiān)持唯物史觀，還是回到唯心史觀。如果這些原則問題被顛倒、被消解，就會(huì)從根本上搞亂人們的思想，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)失去立足和發(fā)展的思想基礎(chǔ)。這是值得我們高度警惕和認(rèn)真對(duì)待的。”

　　關(guān)于歷史虛無主義鼓吹者：“喪失了起碼的民族良知”

　　“歷史虛無主義鼓吹者喪失了起碼的民族良知，他們不但渲染民族失敗主義情緒，而且公開走上稱頌帝國(guó)主義侵略、稱頌殖民統(tǒng)治的道路上去。”

　　“歷史虛無主義所以‘亂史’，就是為了‘改道’，就是要改變歷史選擇的、把我們國(guó)家引向民族復(fù)興的中國(guó)特色社會(huì)主義大道。”