龔鈺犇康復(fù)需要社會守護(hù)

大眾網(wǎng)特約評論員 伊茂林

    最近一段時間，有關(guān)一個“最美中學(xué)生”的故事在網(wǎng)絡(luò)間被熱傳：山東省棗莊市棗莊二中高三學(xué)生龔鈺犇，在車禍來臨的瞬間，一把推開同學(xué)褚浩，自己卻被壓在車輪下，致使右腿高位截肢。龔鈺犇家是低保戶，而肇事司機(jī)也承擔(dān)不起巨額的醫(yī)療費(fèi)。據(jù)了解，治療目前已花費(fèi)了10萬元，將來還需要進(jìn)行多次小范圍手術(shù)治療、安放假肢以及營養(yǎng)支持治療等，最終花費(fèi)多少還很難說。

    看了這則消息，讓人感到心里很復(fù)雜，這個“最美中學(xué)生”讓人欽佩，油然而生敬意。但他的遭遇又讓人很難過、很心疼。在那生死一瞬間，他為什么能有舍己救人的舉動？他沒有時間考慮過后果，這個時候迸發(fā)出來的舉動完全是一種本能，這種本能源于他內(nèi)心的善良，這是他良知、本性的自然流露。很難想象一個自私自利、貪生怕死的人，生死關(guān)頭會有那樣的舉動。所以，可以說龔鈺犇的美是一種源于內(nèi)心的美，這也證明，現(xiàn)在的年輕一代，他們身上在傳承著中華民族真善美的基因。

    2012年5月8日晚，在黑龍江省佳木斯市危險瞬間奮不顧身去救學(xué)生、自己被卷入車輪下的張麗莉，被稱為“最美女教師”。如今山東又涌現(xiàn)出了一個“最美中學(xué)生”，他們的舉動，讓人們更加堅(jiān)信愛的存在、愛的無私和愛的偉大。“最美”是人們對正義、善良、無私、無畏的認(rèn)同、贊譽(yù)和呼喚；“最美”代表的是當(dāng)今社會的主流價值取向。

    社會對“最美”的態(tài)度，有一種導(dǎo)向作用，雖然為善者無所求，但社會大眾不應(yīng)無所謂。只有共同銘記“最美”，才會讓“最美”在民族的文化血脈之中代代傳承。不要忘記“最美”，不過是最底線的要求。制度上的有效保障，較之自發(fā)的記憶更持久也更耐磨。所以，對“最美”來說，精神慰藉固然重要，物質(zhì)激勵也不可或缺。尤其是如何對“最美”有一種持續(xù)的關(guān)心、照顧、保障，能折射出社會的進(jìn)步。

    我們呼喚“最美”和銘記“最美”的同時，也要理性的守護(hù)這份“最美”，讓右腿截肢的救人者和已有心理陰影的被救者默默康復(fù)起來，才是社會對于這份“最美”真正的守護(hù)。也許在泛濫的鎂光燈下，救人者和被救者的心理已經(jīng)發(fā)生了微妙變化，“大犇”身體上的傷害我們沒法彌補(bǔ)，但因過度炒作而對其造成的心理壓力，我們卻能控制；褚浩心中蒙上的陰霾我們無法輕易拂去，但社會卻能做到平靜而不去打擾這個孩子，讓他不會產(chǎn)生更大的不必要的愧疚甚至負(fù)罪感。

    人們呼喚“最美”，某種意義上說是因?yàn)榈摹白蠲馈钡娜笔В蝗藗兪刈o(hù)“最美”，就要站到“最美”的立場上去思考。我們弘揚(yáng)這種“最美”的精神，并不是鼓勵人們不顧危險、不計(jì)后果的見義勇為，而是形成一種愛心涌動的社會氛圍，讓生活在這個氛圍中的人們，都能保持一種善良的本性。過度的炒作，對“最美”的康復(fù)無益；一味的清談，對“最美”的守護(hù)無益。施救者“大犇”可以臨危舍己，絲毫不權(quán)衡個人利弊，被救者褚浩在事后也絲毫沒有逃避，他們都是勇者。如今，我們也該少說多做，務(wù)實(shí)地、設(shè)身處地地為他們著想了。