感謝“最美中學(xué)生”帶來(lái)的果敢和純善
網(wǎng)上流行一個(gè)詞兒叫“正能量”，初接觸時(shí)，覺(jué)得是很俗的表述，慢慢的覺(jué)得這三個(gè)字越來(lái)越親切。生活、工作、聊天、看人的時(shí)候，總能發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)的“正能量”和“負(fù)能量”，后者怯于擔(dān)當(dāng)、善于推諉、甚至置別人性命于不顧；前者給人歡樂(lè)、讓人釋然、甚至救人性命。
大眾網(wǎng)評(píng)論員 韋國(guó)騫
近日，發(fā)生在齊魯大地“最美中學(xué)生”的事跡牽動(dòng)了全國(guó)人民的心，棗莊市棗莊二中高三學(xué)生龔鈺犇，在車禍來(lái)臨的瞬間，一把推開同學(xué)，自己卻被軋?jiān)谲囕喯拢掠彝雀呶唤刂ㄔ斠姶蟊娋W(wǎng)報(bào)道）
災(zāi)難臨頭的瞬間，沒(méi)有怯懦冷漠的拋棄伙伴，而是本能性的救了伙伴，把“安全”讓給別人，讓“危險(xiǎn)”由自己獨(dú)嘗。龔鈺犇的行為，不止是“最美”，還是“最勇敢”、“最仗義”、“最爺們兒”、“最英雄”……自古英雄出少年，“大犇”的舍已救人，應(yīng)了這句話。
一直在想，每次的“老人倒地?zé)o人扶”，都會(huì)被作為道德滑坡的“標(biāo)本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆；“女童被碾，路人旁觀”的悲情場(chǎng)面，不得不讓我們繼續(xù)拷問(wèn)心中的道德。在連續(xù)的道德“破窗效應(yīng)”下，成人的世界似乎離“純善”越來(lái)越遠(yuǎn)。正是“大犇”的率性一推，打破了所有行善舉前物化的代價(jià)考量，把人性之美展現(xiàn)的淋漓盡致。
一直在想，道德踐履是不是真的得先經(jīng)過(guò)理性的利弊權(quán)衡，在確定對(duì)自己無(wú)害后再舉善行。而“大犇”在臨危一刻無(wú)所權(quán)衡，第一時(shí)間寧舍右腿，寧可讓最愛(ài)的籃球與當(dāng)兵的夢(mèng)想離自己遠(yuǎn)去，也不要伙伴替自己遭罪，這種果敢，詮釋了心靈深處的人性之美。
一直在想，許多道德事件后的“圍觀者”，剝離了冷漠的標(biāo)簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒(méi)有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟(jì)。或許換個(gè)語(yǔ)境，他們也會(huì)痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸。可一旦輪到自己做“路人甲”，他們就打起醬油，一旦輪到自己做出犧牲，心中便生出推脫理由。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉(zhuǎn)化。“大犇”不僅沒(méi)有冷漠和怯懦，更是雙肩擔(dān)起了所有后果。
網(wǎng)上流行一個(gè)詞兒叫“正能量”，初接觸時(shí)，覺(jué)得是很俗的表述，慢慢的覺(jué)得這三個(gè)字越來(lái)越親切。生活、工作、聊天、看人的時(shí)候，總能發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)的“正能量”和“負(fù)能量”，后者怯于擔(dān)當(dāng)、善于推諉、甚至置別人性命于不顧；前者給人歡樂(lè)、讓人釋然、甚至救人性命。在同學(xué)、老師、家人的眼中，“大犇”平時(shí)便樂(lè)于助人，他在車禍發(fā)生后醒來(lái)“最擔(dān)心自己的父母，怕自己這樣子將來(lái)不能好好照顧父母”。此子，實(shí)在是一個(gè)“正能量源”。
弘揚(yáng)這種“正能量”，需要全社會(huì)的關(guān)心和支持，政府、慈善機(jī)構(gòu)、企業(yè)、公眾都應(yīng)參與進(jìn)來(lái)。令人欣慰的是，社會(huì)各界人士紛紛向“大犇”獻(xiàn)出愛(ài)心，社會(huì)“正能量”正在逐漸放大。褒揚(yáng)“最美中學(xué)生”的果敢和純善，讓人性之美走進(jìn)公眾、引領(lǐng)公眾，便是讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，便是完善整個(gè)社會(huì)的精神世界和道德境界。
